سمع من يحيى بن يحيى ، وسعيد بن حسّان . ورحل ، فسمع من سحنون . وهو أحد السبعة الذين اجتمعوا بإلبيرة - في وقت واحد - من رواة سحنون ، وهم : إبراهيم بن شعيب ، وأحمد بن سليمان بن أبي الرّبيع ، وسليمان بن نصر ، وإبراهيم بن خلّاد ، وإبراهيم بن خالد ، وعمر بن موسى الكنانيّ ، وسعيد بن النّمر الغافقيّ ؛ أخبرني بذلك غير واحد ممّن كتبت عنه من أهل إلبيرة . وتوفّي إبراهيم سنة ثمان وستين ومائتين . ذكر تاريخ وفاته أبو سعيد « 1 » . 8 - إبراهيم « 2 » بن خلّاد اللّخميّ ، من أهل إلبيرة . هو أحد السبعة الذين كانوا بإلبيرة في وقت واحد من رواة سحنون . توفّي سنة سبعين ومائتين . من كتاب محمد بن أحمد رحمه اللّه . 9 - إبراهيم « 3 » بن عجنّس بن أسباط الزّباديّ « 4 » ، من أهل

--> - فيها : يلبيرة ، ولبيرة ، كورة كبيرة من الأندلس ، قريبة من غرناطة إذ لا تبعد عنها سوى ستة أميال ( معجم البلدان 1 / 244 ، والروض المعطار 28 ، وموسوعة الديار الأندلسية 1 / 113 ) . ( 1 ) تاريخ ابن يونس 2 / 9 . أما القاضي عياض فذكر أنه توفي في رجب سنة 256 . ( 2 ) ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس ( 274 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 266 ، والسمعاني في « اللبيري » من الأنساب ، والضبي في بغية الملتمس ( 500 ) ، وياقوت في « إلبيرة » من معجم البلدان 1 / 244 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 285 . ( 3 ) ترجمه ابن ماكولا في الإكمال 4 / 211 ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 285 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 471 ، والسمعاني في « الوشقي » من الأنساب ، والضبي في بغية الملتمس ( 514 ) ، وياقوت في « وشقة » من معجم البلدان 5 / 377 ، وابن فرحون في الديباج المذهب 1 / 277 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 4 / 326 ، والمقريزي في المقفى 1 / الترجمة 196 ، وهو مذكور في تاريخ ابن يونس كما نص عليه ابن ناصر الدين ، فيستدرك على المجموع منه . ( 4 ) في الأوربية والمطبوعات عنها : « الزيادي » مصحف ، وقد قيدته كتب المشتبه بالباء -